نمایش مبدأ برای ابوالحسن علی راضی کلینی

ابوالحسن علی رازي کلینی
وي مشـهور به «علان» است و دائی ثقة الاسـلام کلینی معروف، و اسـتاد روایت و حـدیث وي ، و از او بـدون واسـطه روایت بسـیار آورده است. او یکی از چنـد راوي عظیم الشأنی است که از طریقشان از سـهل بن زیاد نقل حدیث می شود.نجاشـی می گوید : وي راوي کامل مورد اعتمادي است ... در راه مکه به قتل رسید. از صاحب الزمان (علیه السلام) براي رفتن به حج اجازه خواسته بود دستور رسید که امثال را دست از آن بدار. اما او به آن عمل نکرد.
یادنامه اش در کتاب هاي «خلاصه»   ، «نقد الرجال» 

























«تخلیص الاقوال»  ، «منهـج المقال»  ، «ایجـاز المقال» ، «جـامع الاقوال»  ، «خـاتمة الوسائل»  ، «تلخیص المقـال» ، 
«ریـاض العلماء»  ، «لؤلـؤة البحریـن»  ، «توضـیح المقـال»  ، «منتهی المقــال»(13) ،  روضـات الجنـات»  ، «اتقـان
المقال» ، «تنقیح المقال» ، و  «وفیات الاعلام (35)» آمده است.




















در همه ي این کتـاب هـا از وي ، به عنوان یـک راوي کاملا مورد اطمینان یعنی «ثقه» یادشـده و بسـیاري از آنها وي را شـهید
خوانـده اند. مورد اطمینان بودنش در نقل حدیث مانند شـهید بودنش مورد اتفاق علماي رجال است.این هم که در آن سال به حج رفته بر خلاف دستور امام (علیه السلام نبوده) چنانکه علامه ي قهپانی در حاشیه ي رجالش گوشزد کرده است.
به گمانم «علان» لقب  خانوادگی اش باشـد و خانواده شـریف و بلنـد آوازه اش را بدین شـهرت می خوانده اند. زیرا می بینیم
رجـال نویسـان بزرگ در شـرح حـال احمـد بـن ابراهیم رازي کلینی همین کلمه را آورده انـد و به نظر می رسـد که وي پـدر
شخصـیت مورد بحث ما باشـد، همچنین در شـرح حال احمـد بن ابراهیم رازي کلینی، و به نظر می آید برادرش باشد و این دو برادر به «علان» مشهور بوده اند و ظاهراً لقب خاص وي نیست، بلکه شهرت رجال خانواده و بستگان وي است.


























منبع: شهیدان راه فضیلت + علامه امینی