حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه

محمد بن حسن
نام	محمد بن حسن
کنیه	ابوالقاسم، اباصالح
القاب	مهدی، بقیة الله، قائم، صاحب الزمان
تولد	سامرا، ۱۵ شعبان، ۲۵۵ق یا ۲۵۶ق.

ولادت

دوازدهمین پیشوای معصوم ،در نیمه شعبان سال 255هجری در شهر سامرا دیده به جهان گشود ،او هم نام پیامبر(ص)وهم کنیه آن حضرت است .

غیبت امام

حضرت مهدی (ع)دو دوره غیبت داشت :یکی کوتاه مدت( غیبت صغری )ودیگری دراز مدت (غیبت کبری )

• غیبت صغری

غیبت صغری ازسال 260هجری تا سال 329هجری یعنی حدود 69سال بود . در این دوره ارتباط امام با شیعیان به کلی قطع نبود این دوره را می توان دوران آماده سازی شیعیان برای غیبت کبری دانست ،ومردم از طریق نواب خاص با حضرت در تماس بودند وپاسخ مسائل فقهی ومشکلات عقیدتی خود را دریافت می کردند.

نواب خاص

نایبان خاص حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه در دوران غیبت صغری چهارتن از اصحاب با سابقه ی امامان پیشین واز علمای پارسا و بزرگ شیعه بودند که (نواب اربعه )نامیده می شدند اینان به ترتیب زمانی عبارتند از:

1.ابو عمروعثمان بن سعید عَمری

2.ابو جعفرمحمد بن عثمان بن سعید عَمر ی

3.ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی

4.ابوالحسن علی بن محمد سمری

غیبت کبری

با در گذشت چهارمین نایب خاص ،دوران غیبت کبری آغاز گردید. در این دوره ، علمای واجد شرا ط ، از سوی امام زما ن (ع) نیابت عامه دارند . وتا هنگام ظهور وقیام آن حضرت طول خواهد کشید .

علل سیاسی، اجتماعی غیبت

شکی نیست که رهبری پیشوایان الهی به منظور هدایت مردم به سر منزل کمال مطلوب است واین امر در صورتی میسر است که آن ها آمادگی بهره بر داری از این هدایت الهی را داشته باشند . اگر چنین زمینه مساعدی در مردم وجود نداشته باشد، حضور پیشوایان آسمانی در بین مردم ثمری نخوا هد داشت .اما غیبت علل واسبابی دارد که ار آن جمله می توان به:

• الف)آزمایش مردم :در عصر غیبت حضرت مهدی (ع)،مردم آزمایش می شوند تا گروهی که دچار شک وتردید می شوند ،وایمانشان استوار نیست شناخته شوند .

• ب)حفظ جان امام :خداوند برای حفظ جان امام از دست مردم ،امام را در پشت پرده غیبت نگه داشته است .

آزادی از یوغ بیعت با طاغوت های زمان

پیشوای دوازدهم ،هیچ رژیمی را حتی از روی تقیه ،به رسمیت نشناخته ونمی شناسد . او مأمور به تقیه از هیچ حاکم و سلطانی نیست تحت حکومت و سلطنت هیچ ستمگری در نیامده و در نخواهد آمد ، چرا که مطابق و ظیفه خود ،دین خدا به طور کامل وبی هیچ پرده پوشی وبیم اجرا می کند.

فواید وجود امام در دوران غیبت

غایب بودن امام ، هرگز به این معنا نیست که وجود آن حضرت به یک روح نامرئی یا امواج نا پیدا و رویایی وامثال این ها تبدیل شده است بلکه وی یک زندگی طبیعی ،عینی و خارجی دارد ، منتها با عمری طولانی ،آن حضرت در میان مردم و در دل جامعه ها رفت و آمد دارد و در نقاط مختلف زندگی می کند، ولی به صورت ناشناس .

جان جهان

در بینش اسلامی امام ،جان جهان است ،وجهان به وجود او بستگی دارد ،از نظر شیعه وبراساس تعالیم دینی ، امام، واسطه فیض رسانی پروردگار به همه پدیده های جهان آفرینش است . واز این جهت حضور وغیبت امام (ع)تفاوتی ندارد.

خورشید پنهان

تشبیه غیبت امام (ع)به قرار گرفتن خورشید در پشت ابر،نکته های فراوانی دارد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: خورشید در منظومه شمسی مرکزیت دارد و کرات و سیارات به دور او حرکت می کنند؛چنانکه و جود گرامی امام عصر(ع) مرکز نظام هستی است. آفتاب لحظه ای از نورافشانی دریغ نمی کند و هرکس به اندازه ارتباطی که با خورشید دارد از نور آن بهره می گیرد،چنانکه وجود ولی عصر واسطه دریافت همه ی نعمت های مادی و معنوی است که از ناحیه پروردگار جهان به بندگان می رسد ولی هر کس به اندازه رابطه با آن منبع کمالات بهره مند می شود.

امید بخشی

از سرمایه های مهم زندگی ،امید است که مایه حیات ونشاط وپویایی است.وجود امام درعالم،موجب امید به آینده ای روشن وسراسر شورواشتیاق است.شیعه،پیوسته ودر طول تاریخ هزار وچهارصد ساله،به انواع بلاها وسختی گرفتارشده است وآنچه به عنوان نیرویی بزرگ وپشتوانه ای استوار ،اورا به ایستادگی وتسلیم نشدن وحرکت وتلاش ،واداشته،امید به آینده سبز مومنان ودین باوران بوده است.امام عصر (ع)در غیبت است ،ولی وجود او عامل جدی برای حفظ مکتب شیعه است.او با آگاهی کامل از توطئه های دشمنان ،به شیوه های مختلف ،مرزهای فکری شیعیان را پاسداری می کند وآن گاه که دشمن فریبکار با وسیله ها وابزار های گوناگون ،اصول مکتب واعتقادات مردم را نشانه می گیرد،باهدایت وارشاد عالمان وبرگزیدگان ،راه های نفوذ آنهارا می بندد.

نگار خانه تصاویر

• 
• 
• 
• 

منابع

1. کتاب تاریخ اسلام؛ مهدی پیشوایی
2. گردآوری صدیقه عالی پور